Nowruz uprostřed války: Když svátek jara nesou bolest a vzdor

Představte si, že stojíte ve svém dvorku a místo příprav na nejradostnější svátek roku musíte očišťovat černou mazlavou hmotu z oken. Zahra, babička žijící v předměstí Teheránu, myje skla svého bytu pro Nowruz, tři tisíce let starý festival označující příchod jara. Normálně by se těšila na rodinné shromáždění, ale ne v této době války. Venku pokrývá zem zbytek „černého deště” po amerických a izraelských úderech na ropné sklady. “Všechno ve dvoře bylo zčernalé od ropy. Už nemáme návštěvy ani setkání, ale symbolicky se musíme připravit, uklidit si domovy a přivítat Nowruz. Možná tato temná noc konečně ustoupí úsvitu.”

Ticho, které dělá šílenství

S internetem blokovaným režimem se snaží udržovat kontakt. “Moje děti jsou neklidné. Nemoci slyšet jejich hlasy mě dohání k šílenství. Tohle je skutečně vrchol krutosti a útlaku pro matku,” svěřuje se Zahra. Asi si říkáte, co si myslí matka, která neví, jestli jsou její děti v bezpečí? Ti, kdo tajně posílají materiály zahraničním médiím, vědí, jak riskantní to může být. Podle slov íránského ministerstva zpravodajství bylo nedávno zatčeno 10 lidí za „spolupráci se zahraničními médii” a dva další za „vytváření psychologické nejistoty ve společnosti prostřednictvím kyberprostoru”.

Státní moc nadále ukládá téměř úplné vypnutí internetu více než 92 milionům Íránců už 21. den, což vytváří černý trh pro globální připojení a omezuje většinu lidí na intranet určený k poskytování základních služeb. Jak uvedla internetová observatoř NetBlocks, „Írán vstupuje do Nowruzu, perského Nového roku, v digitální temnotě” a připojení je na méně než 1 procentu předchozích úrovní. Tohle není jen o technických problémech. Jde o systematické izolování lidí od jejich nejbližších právě v době, kdy by se měli radovat a slavit.

Mladíkova volba: život, nebo služba

Ali je na začátku dvacítky a nedávno ztratil blízkého přítele při leteckém úderu na vojenskou základnu, kde byl umístěn. “Slyšel jsem, že to místo bombardovali. Potom jsem zjistil, že můj kamarád byl zabit. Nemohl jsem tomu sám uvěřit. Volal jsem ostatním kamarádům a řekli mi: ‚Ano, náš kamarád byl zabit.'” Každý muž ve věku nad 18 let je povinen sloužit. „Musíš jít… Přijdou si pro tebe. Vezmou tě z tvého domu. Pokud tě vidí venku, vezmou tě s sebou”.

Ali ale říká, že sloužit nebude. Není ideologický mladý muž. Prostě nechce být zabit. “Rozhodně nepůjdu, protože by byl můj život v nebezpečí. Cokoliv budu moci udělat, udělám to, abych nešel na vojenskou službu.” A víte, co je na tom nejsmutnější? Že tohle není příběh o politickém odporu. Je to prostě příběh o mladém člověku, který chce přežít. Pro ni a mnoho dalších Íránců, kteří mluvili s CNN, byly poslední tři týdny naplněne pocitem beznaděje a strachu. „Čas se zdá v některých ohledech pozastaven. Jsme na pokraji něčeho, každý den na hraně, ale nikdy nepadneme”.

Symbol černého deště nad Íránem

Vraťme se k tomu obrazu černého deště. Venku u Zahrina domova pokrývá zem zbytek „černého deště” zanechaný po amerických a izraelských úderech na ropné sklady. Tohle není jen špína, kterou můžete setřít hadrem. Je to symbol temné noci, kterou lidé prožívají. Rodiny tradičně začínají Khaneh Tekaani, důkladným jarním úklidem, jehož název doslova znamená „třesení domem”. Koberce jsou vyprány, skříně reorganizovány a domovy osvěženy, aby symbolicky přivítaly nový rok.

Představte si ironii této situace. Tisíce let lidé v tento čas čistí své domovy, aby přivítali světlo a obnovu. Letos ale čistí černou ropnou hmotu, kterou zanechaly bomby. Další základní rituál je sázení Sabzeh – misek klíčících pšenice, čočky nebo ječmene, které představují obnovu a znovuzrození a později se umisťují na Haft-Seen stůl, ústřední bod oslavy spolu se svíčkami, barevnými vejci, zrcadlem a často červenou zlatou rybkou. Ale jak můžete slavit obnovu, když kolem vás všechno umírá?

Vzdor proti míru: proč nechce klid zbraní

A teď přijde možná nejpřekvapivější část celého příběhu. Když se Zahru ptají, zda chce příměří, je pohrdavá. “Tento režim nám způsobil tolik bolesti za posledních 47 let, zanechal nespočet matek bez jejich dětí, více než sama válka. Takže dávám přednost tomu, aby nebylo příměří, dokud celý tento režim nezmizí.” Zaškrtněte si tohle. Žena, která žije uprostřed bombardování, říká, že nechce mír. Proč?

Vysoká inflace a nezaměstnanost – důsledek vládního špatného hospodaření a desetiletí sankcí – vyvolaly celonárodní protesty proti režimu na konci prosince loňského roku, výlev veřejného hněvu, který skončil krvavým zákrokem bezpečnostních sil. Íránská vláda tvrdí, že 3 117 lidí bylo zabito během protestů, všichni „teroristy” a „výtržníky” vyzbrojenými a financovanými USA a Izraelem. Organizace spojených národů a mezinárodní organizace na ochranu lidských práv obviňují těžce ozbrojené státní bezpečnostní složky z smrtícího zákroku proti pokojným demonstrantům. Pro Zahru a mnoho dalších je bolest od režimu horší než bolest od války.

Světlo za tichou nocí

Stojí za to si uvědomit, co tento příběh říká o lidské odolnosti. Zatímco konflikt učinil označení normálně radostného festivalu jara a nového roku bolestným pro některé, mnozí řekli AFP, že se cítilo ještě důležitější slavit za těchto okolností. “Pro mě je to povinnost být Íráncem, je to náš kořen, není to jen oslavování jara a znovuzrození země,” řekla 45letá žena z Paříže. „Pro mě je to vzdor.” I když venku padají bomby, lidé stále připravují Haft-Seen stoly. I když nemohou volat svým rodinám, stále věří v obnovu.

Možná je právě v tom síla tohoto příběhu. Ne v tom, že by válka nebyla strašná, ale v tom, že lidský duch dokáže najít světlo i v nejtemnější noci. „Musíme slavit. To je kultura. Děláme to tisíce let. Takže se musíme dívat směrem k světlejší budoucnosti”. A možná je to přesně to, co nám tato temná doba říká o naději. Že i když všechno kolem nás temní, můžeme si stále rozsvítit vlastní světlo.